布拉格与瓦洛里国际陶瓷展金奖得主、走泥社创始人 铃木治（Suzuki Osamu）作品《回归原始艺术》，附淀画廊陶艺履历 麦酒呑 啤酒杯 岩石杯 #271

本作是日本当代陶艺界的巅峰人物、其作品被国内外主要现代美术馆永久收藏的巨匠铃木治（Suzuki Osamu，1926年-2001年）亲手制作的带把手酒器。专用的木箱上，作者亲笔用流畅的草书有力地题写着“麦酒呑”。其筒形造型厚重，握在手中沉甸甸的，并配有粗壮有力的把手。作者本人将此器皿制作为品尝啤酒的至高之物，而在当今的奢华生活中，它也以其独特的魅力，成为品尝稀有陈年佳酿或高端单一麦芽威士忌加冰的绝佳之选，琥珀色的酒液在漫长岁月中愈发美丽。触手切及的瞬间，感受到的是与吹制玻璃或普通手捏器皿截然不同的，出自陶艺师世家的极致精准的骨架、精心考究的厚度以及粗犷陶土的直接质感，将品酒时光提升至非凡的艺术体验。作为一件在海外艺术品市场极难寻觅的日本前卫工艺品，它拥有满足狂热收藏家审美眼光的最高资产价值。

作者铃木治于1926年出生于京都，是著名陶艺师铃木宇源治的第三个儿子。直到2001年突然去世，他一直致力于追求改写日本工艺史的前卫表现。1948年（昭和23年），他与八木一夫、山田光、松井美介、叶哲夫共同组建了前卫陶艺团体“走泥社”，并发起了一场运动，彻底打破了此前在日本陶艺界盛行的“实用性”（用之美）这一绝对常识，即陶器用于盛装食物或倒水。他们将粘土重新定义为纯粹的自我表现材料，而不仅仅是器皿的材料，从而开创了日本首个“器物雕塑”（オブジェ陶）这一全新艺术门类。“走泥社”在此后的半个世纪里一直引领着日本当代艺术界的前沿，并在1998年第50届“走泥社展”后，以其将陶艺升华为当代艺术的创立理念在艺术界已完全实现为由，圆满地解散了。在这场激烈的运动中，铃木治不喜欢将自己的作品简单地称为“オブジェ”，而是偏爱使用“泥象”一词，寓意通过泥土来展现世界万物的形态。他不断地变形和解构卓越的拉坯技术，追求独具诗意的造型。1999年，东京国立近代美术馆举办了大型回顾展“诗情的器物 铃木治的陶瓷”（诗情のオブジェ 铃木治の陶芸），从而奠定了他世界级的地位。

本作正面独具匠心的脸形图案，以压倒性的存在感，完美体现了铃木先生职业生涯中一直追求的对自然的敬畏和对原始艺术的回归。圆形浮雕上刻画的眼睛、鼻梁，以及下方连续的漩涡纹样，是艺术家以其独特的诗意幽默，将太阳、风等大自然的生命力拟人化，将绳文时代土偶和古代面具所蕴含的纯粹咒术能量注入到现代器皿之中。器皿表面刻意露出粗糙颗粒的类似御影土（含有粗颗粒的花岗岩质陶土）的强劲土质，并在其上薄施一层浅绿色调的长石釉，完美融合了有机泥土的温暖感与表面细密美丽的开片（细小裂纹图案）的光泽。此外，器皿底部边缘，釉料与无釉素坯在登窑猛烈火焰的化学反应下，产生了鲜艳的红色火色（hiiro），将火焰与泥土合为一体的戏剧性瞬间凝固于器皿之中。把手根部清晰地印有“治”字的圆形陶印，表明这是铃木先生的真迹。共箱盖内有亲笔签名和印章，以及至今仍能感受到当时个展氛围的大阪淀画廊官方陶艺履历（书签），一应俱全。这是铃木先生的“オブジェ思想”（泥象）完美回归其本源——实用器皿的至臻之作，凝聚了其一生艺术精华，保存状况极佳。

• 作者：铃木治（Suzuki Osamu，1926年-2001年）
• 作者的代表性活动履历：［1926年］ 作为陶艺师铃木宇源治的第三个儿子出生于京都，［1948年］ 与八木一夫、山田光等人组建前卫陶艺团体“走泥社”并举办首届展览，［1961年］ 荣获日本陶瓷协会奖，［1962年］ 在布拉格国际陶瓷展上荣获金奖，［1968年］ 就任大阪艺术大学陶瓷系助理教授，［1970年］ 在瓦洛里斯国际陶瓷双年展上荣获金奖，并受邀参加京都国立近代美术馆主办的“现代陶瓷——欧洲与日本——”展，［1971年］ 在法恩扎国际陶瓷展上荣获贸易大臣奖，并受邀参加日本陶瓷展（此后每届均参展），受邀参加京都·东京国立近代美术馆主办的“现代陶瓷——美国、加拿大、墨西哥与日本——”展，［1975年］ 参加“国际陶瓷展‘75”，［1979年］ 参加“艺术·现在‘79”，［1999年］ 东京国立近代美术馆举办大型回顾展“诗情之物 铃木治的陶瓷”，［2001年］ 享年73岁去世
• 作品收藏记录：被东京国立近代美术馆、京都国立近代美术馆等世界各地主要现代美术馆的公共收藏永久收藏
• 制作年代：1971年～1974年左右（推测，彼时他屡获国际大奖，是走泥社的中心人物，处于创作的鼎盛时期）
• 商品状态：非常好（无缺损，无裂纹）
• 附件：专用共箱、包布、淀画廊发行的官方陶艺履历（书签）
• 材质：陶器（长石釉）
• 尺寸：口径约 9.0 厘米 高约 9.5 厘米
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